對于親子鑒定，尤其是胎兒親子鑒定，目前我國的法律法規(guī)中并未作出明確的限制，甚至可以說是一個空白點(diǎn)。在1987年通過的《最高人民法院關(guān)于人民法院審判工作中能否采用人類白細(xì)胞抗原作親子鑒定問題的批復(fù)》中，也只是針對親子鑒定有簡單的規(guī)定：“鑒于親子鑒定關(guān)系到夫妻雙方、子女和他人的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，是一項(xiàng)嚴(yán)肅的工作，因此對要求作親子關(guān)系鑒定的案件，應(yīng)從保護(hù)婦女、兒童的合法權(quán)益，有利于增進(jìn)團(tuán)結(jié)和防止矛盾激化出發(fā)，區(qū)別情況，慎重對待。”也就是說，不鼓勵，亦不禁止。
而對于胎兒的生命權(quán)的界定更是一個法律空白。目前在我國，墮胎是一種個人行為，法律沒有明文規(guī)定墮胎是一種違法的行為。只是從道德方面來說，墮胎還存在很大的爭議。胎兒還不是嚴(yán)格意義上的人，也不存在享不享有“生命權(quán)”的問題。我國的法律沒有對胎兒的“生命權(quán)”作出相關(guān)的規(guī)定。所以，不少專家認(rèn)為，對于這種新出現(xiàn)的社會現(xiàn)象，應(yīng)該盡快從法律上去規(guī)范，出臺一些規(guī)定來管理胎兒親子鑒定行為。目前，有些省市已經(jīng)叫停私人親子鑒定，要求必須要有司法機(jī)關(guān)的委托書才能做相關(guān)的鑒定，就是一種嘗試。
